三昧自在

昨天讀誦的華嚴經第四十二卷「十定品第二十七之三」，是敘述十定品的第八定「一切眾生差別身三昧」及第九定「法界自在三昧」。

菩薩摩訶薩，住第八定「一切眾生差別身三昧」可有無量自在境界。「一入多起。多入一起。同入異起。異入同起。細入麤起。麤入細起。大入小起。小入大起。順入逆起。逆入順起。無身入有身起。有身入無身起。無相入有相起。有相入無相起。起中入入中起。」

「自在」是無有定性，也可以說有很大的變易性、適應性、靈活性及彈性空間。這也是修行迷人的地方。愈執著的人，愈受條件和環境的局限或掣肘，自由度很低。修行，讓人減低執著，提昇生命的能量，增強身心的質能，發揮渾然具足的內在潛能。在物理上，重組身體的四大（地、水、火、風）；在心性上，翻迷成悟，體解大道，智慧如海，一切無礙。

不被環境製肘就是神通 、就是解脫、就是自在！

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大方廣佛華嚴經卷第四十二 十地品第二十七之三

佛子。菩薩摩訶薩。住此三昧。無量境界。種種差別。所謂
1. 一入多起。多入一起。
2. 同入異起。異入同起。
3. 細入麤起。麤入細起。
4. 大入小起。小入大起。
5. 順入逆起。逆入順起。
6. 無身入有身起。
7. 有身入無身起。
8. 無相入有相起。
9. 有相入無相起。
10.起中入入中起。
如是皆是此之三昧自在境界。…

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我的一點感受，與大家分享！亦希望您能與我分享您的任何學佛心得。讓我們在菩提道上一起努力！

我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(11/6/2008)