「不動地」及「善慧地」

昨天讀誦的華嚴經第三十八卷「十地品第二十六之五」，是敘述十地位的第八位「不動地」及第九位「善慧地」。

第八「不動地」於十波羅中偏重「願」波羅蜜。第九「善慧地」於十波羅蜜中偏重「力」波羅蜜。其餘的波羅蜜並非不修，但是適隨自己的能力與所能承擔的部份。

七地菩薩修治方便智慧，善集助道資糧，雖行實際，而不作證。

八地菩薩隨順慈悲作一切事業，成就一切佛法，一切魔眾不能壞；以願力悲心入九地。

九地菩薩善於觀察，隨眾生的心樂及根性，以無礙妙辯才，應機說法，令眾生得到解脫。

(再者：寫這短短的幾字，花了我三個小時。我所得益的非語言文字所能表達。奈何文筆欠佳，詞不達意。期望見諒！)

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大方廣佛華嚴經卷第三十八 十地品第二十六之五

爾時金剛藏菩薩。告解脫月菩薩言。佛子。菩薩摩訶薩。於七地中。善修習方便慧。善清淨諸道。善集助道法。大願力所攝。如來力所加。自善力所持。常念如來。力無所畏。不共佛法。善清淨深心思覺。能成就福德智慧。大慈大悲。不捨眾生。入無量智道。入一切法。本來無生。無起無相。無成無壞。無盡無轉。無性為性。初中後際。皆悉平等。無分別如如智之所入處。離一切心意識分別想。無所取著。猶如虛空入一切法。如虛空性。是名得無生法忍。

菩薩成就此忍。即時得入第八不動地。為深行菩薩。難可知無差別。離一切相。一切想。一切執著。無量無邊。…

佛子。此菩薩智地。名為不動地。無能沮壞故。名為不轉地。智慧無退故。名為難得地。一切世間。無能測故。名為童真地。離一切過失故。名為生地。隨樂自在故。名為成地。更無所作故。名為究竟地。智慧決定故。名為變化地。隨願成就故。名為力持地。他不能動故。名為無功用地。先已成就故。…

此菩薩。十波羅蜜中。願波羅蜜增上。餘波羅蜜。非不修行。但隨力隨分。…

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菩薩摩訶薩。以如是無量智。思量觀察。欲更求轉勝。寂滅解脫。復修習如來智慧。入如來祕密法。觀察不思議。大智性淨。諸陀羅尼三昧門。具廣大神通。入差別世界。修力無畏不共法。隨諸佛轉法輪。不捨大悲本願力。得入菩薩第九善慧地。…

菩薩摩訶薩。住此善慧地。…以如是智慧。如實知眾生心稠林。…如實知眾生心種種相。…又知諸煩惱種種相。…又知諸業種種相。…又知諸根。…又知諸隨眠種種相。…又知受生種種相。…又知習氣種種相。…又知眾生。…正定邪定不定相。…

菩薩隨順如是智慧。名住善慧地。住此地已。了知眾生諸行差別。教化調伏。令得解脫。…

佛子。此菩薩。善能演說聲聞乘法獨覺乘法。菩薩乘法。如來地法。一切行處。智隨行故。能
隨眾生根性欲解。所行有異。諸聚差別。亦隨受生煩惱眠縛。諸業習氣。而為說法。令生信解。增益智慧。各於其乘。而得解脫。…

此菩薩。十波羅蜜中。力波羅蜜最勝。餘波羅蜜。非不修行。但隨力隨分。…

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我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(7/6/2008)