昨天讀誦的華嚴經第三十六卷「十地品第二十六之三」，是敘述十地位的第四位「燄慧地」及第五位「難勝地」。
第四「燄慧地」於四攝法中，偏重「同事」；十波羅中偏重「精進」波羅蜜。其餘的三攝法與九波羅蜜並非不修，但是適隨自己的能力與所能承擔的部份。
菩薩摩訶薩第三地善清淨已，欲入第四焰慧地，當修行「十法明門」。跟著此地菩薩修三十七道品：四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分，八正道。隨所起方便慧，修習於道及助道分，如是而得十種心。
第五「難勝地」於十波羅蜜中偏重「禪定」波羅蜜。其餘波羅蜜並非不修，但是隨力隨分。
在第四住的「生貴住」、第四行的「無盡行」、第四迴向的「至一切處迴向」、與第四地的「燄慧地」都是以「精進」為主要行法。但程度與深廣面就愈來愈高。
在第五住的「方便住」、第五行的「離癡亂行」、第五迴向的「無盡功德藏迴向」、與第五地的「難勝地」都是以「禪定」為主要行法。但已不是靜坐中的身定功夫，而是心不被境轉的心定功夫。在「難勝地」心是清淨平等，而身為利益眾生故，世間技藝，靡不該習。
*************
大方廣佛華嚴經卷第三十六 十地品第二十六之三
菩薩摩訶薩。第三地善清淨已。欲入第四焰慧地。當修行十法明門。何等為十。所謂觀察眾生界。觀察法界。觀察世界。觀察虛空界。觀察識界。觀察欲界。觀察色界。觀察無色界。觀察廣心信解界。觀察大心信解界。菩薩以此十法明門。得入第四焰慧地。…
此菩薩。隨所起方便慧。修習於道及助道分。如是而得潤澤心。柔軟心。調順心。利益安樂心。無雜染心。求上上勝法心。求殊勝智慧心。救一切世間心。恭敬尊德無違教命心。隨所聞法皆善修行心。…
此菩薩。知恩知報恩。心極和善。同住安樂。質直柔軟。無稠林行。無有我慢。善受教誨。得說者意。…
此菩薩。如是忍成就。如是調柔成就。如是寂滅成就。如是忍調柔寂滅成就。淨治後地業。作意修行時。得不休息精進。不雜染精進。不退轉精進。廣大精進。無邊精進。熾然精進。無等等精進。無能壞精進。成熟一切眾生精進。分別道非道精進。…
此菩薩。於四攝中。同事偏多。十波羅蜜中。精進偏多。餘非不修。但隨力隨分。…
*************
菩薩摩訶薩。第四地所行道。善圓滿已。欲入第五難勝地。當以十種平等清淨心趣入。何等為十。所謂於過去佛法平等清淨心。未來佛法平等清淨心。現在佛法平等清淨心。戒平等清淨心。心平等清淨心。除見疑悔平等清淨心。道非道智平等清淨心。修行智見平等清淨心。於一切菩提分法上上觀察平等清淨心。教化一切眾生平等清淨心。菩薩摩訶薩。以此十種平等清淨心。得入菩薩第五地。…
此菩薩摩訶薩。得如是諸諦智已。如實知一切有為法。虛妄詐偽。誑惑愚夫。菩薩爾時。於諸眾生。轉增大悲。生大慈光明。…
此菩薩摩訶薩。復作是念。此諸眾生。受如是苦。孤窮困迫。無救無依。無洲無舍。無導無目。無明覆翳。黑暗纏裹。我今為彼一切眾生。修行福智助道之法。獨一發心。不求伴侶。以是功德。令諸眾生。畢竟清淨。乃至獲得如來十力。無礙智慧。…
此菩薩摩訶薩。能如是勤方便。教化眾生。心恒相續。趣佛智慧。所作善根。無有退轉。常勤修學殊勝行法。… 此菩薩摩訶薩。為利益眾生故。世間技藝。靡不該習。…
此菩薩。十波羅蜜中。禪波羅蜜偏多。餘非不修。但隨力隨分。…
*************
我的一點感受，與大家分享！亦希望您能與我分享您的任何學佛心得。讓我們在菩提道上一起努力！
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！
(5/6/2008)
No comments:
Post a Comment