不可說不可說

昨天讀誦華嚴經第四十五卷「阿僧祇品第三十」，「如來壽量品第三十一」及「諸菩薩住處品第三十二」。此三品皆是等覺位菩薩的法門。

「阿僧祇品」敘述數量的單位。一百千成為一「洛叉」(萬) ，一百洛叉成為一「俱胝」(一百萬) ，一俱胝的二次方(一百萬乘一百萬) 成為一「阿庚多」，一阿庚多的二次方成為一「那由他」；如此以後每單位的二次方成為新的單位。

在八十華嚴的「阿僧祇品第三十」，「阿僧祇」是洛叉以後的第一百零四個新單位。一阿僧祇的二次方成為一「阿僧祇轉」，一阿僧祇轉的二次方成為一「無量」，一無量的二次方成為一「無量轉」，跟著的單位是「無邊」、「無邊轉」、「無等」、「無等轉」、「不可數」、「不可數轉」、「不可稱」、「不可稱轉」、「不可思」、「不可思轉」、「不可量」、「不可量轉」、「不可說」、「不可說轉」、「不可說不可說」、「不可說不可說轉」為最後的單位。

「不可說」是一個可以統計的數量，但它是大腦無法思考的極大數目單位。

「如來壽量品」敘述時間的單位。一小劫是1679.8萬年。在此釋迦牟尼佛，「娑婆世界」的一劫是阿彌陀佛，「極樂世界」的一日一夜。阿彌陀佛，極樂世界的一劫是金剛堅佛，「袈裟幢世界」的一日一夜。跟著是善勝光明蓮華開敷佛的「不退轉音聲輪世界」、法幢佛的「離垢世界」、師子佛的「善燈世界」、光明藏佛的「妙光明世界」、法光明蓮華開敷佛的「難超過世界」、一切神通光明佛的「莊嚴慧世界」、月智佛的「鏡光明世界」。如是次第，乃至過百萬阿僧祇世界。最後世界一劫，於「勝蓮華世界」賢勝佛剎，為一日一夜。

「娑婆世界」是眾生飽受煩惱逼迫的世界。娑婆的意譯為「堪忍」，堪能忍受苦難。「極樂世界」是祇有快樂而無痛苦的國度。當我們被貪瞋癡、業報、苦惱所纏擾，我們是活在娑婆世間。反之，當我們身心清淨，內心充滿喜悅，我們就身處極樂世界。痛苦之時，時間相當的難過；而歡樂之時，時光轉眼消逝。

由外物、外在因緣而產生的歡樂是短暫及無常的。因緣散滅，樂盡苦來。透過修行，身心得到轉化，經歷「觸功德」及「輕安」，所發自內心的法喜是恆存的、常在的、不失不滅的。修行就是從無常的娑婆世界轉入常樂我淨的極樂國度。你願意走這一遭嗎？

「諸菩薩住處品」敘述諸位菩薩的住處。

我的一點感受，與大家分享！亦希望您能與我分享您的任何學佛心得。讓我們在菩提道上一起努力！

我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(14/6/2008)