Thursday, February 26, 2009
Saturday, February 21, 2009
大悲心起 願願相續
讓我們一起追隨師父 聖嚴師父「虛空有盡,我願無窮」的大悲願心,願願相續,用最誠摯的願心供養 師父。
我願:把華嚴的富貴、幸福、美滿兌現在這娑婆世界。
發願人:弟子果莊(隆志)』
上星期五參加安省法鼓山的念佛報恩法會,法會圓滿後,師姐派給我們每人一張心形的發願紙張,上面印有:
『大悲心起 願願相續
讓我們一起追隨師父 聖嚴師父「虛空有盡,我願無窮」的大悲願心,願願相續,用最誠摯的願心供養 師父。
我願:
發願人: 』的字樣,希望每位同修發願、供養 師父。
現在我就把這發願文填上,聊表個人對 師父的感恩。
我的願力就是我的「正念」。每當我的貪、瞋、癡起作用的時候,我便會提起我的正念,俯心自問,我這樣做有否把華嚴的富貴、幸福、美滿兌現在這娑婆世界?我的「願力」或名「正念」,時時刻刻地提點著我,不容我被貪、瞋、癡所蒙蔽。同時亦給我力量、勇氣和鼓勵,讓我戰勝「無明」。
感恩 師父!
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Thursday, February 12, 2009
( 窺見真實義 )活動
電郵轉載:
景星師兄:
﹝窺見真實義﹞活動是在今年2-4月邀請常年與 和上交流,深具文文化藝術的修行人來上課包,括茶、陶
這禮拜五晚上七點在四樓大殿所邀請的是做茶的師兄
我喝過他的茶(還沒見過他的人)~~不喝茶的我,都覺得這茶真的是~~好喝
我還沒聽過有人說不好喝的~~
這次他專程北上來上課~~希望有興趣的人能來參加(聽說高雄反應很不錯)
所以可以幫我寄給北區所有禪法班的學員嗎?
品勳 合十
禪法班的各位師兄們, 我是華嚴文化藝術中心的企劃兼打雜,不才小金, 吉祥如意:
﹝窺見真實義﹞活動是華嚴文化藝術中心於今年2-4月所推廣的活動, 其海報於1月中即公開在學會3樓公佈欄與4樓,相信各位來共修時多少皆有注意到!
和上開示云:不讀華嚴不知佛家富貴。華嚴的富貴為多元、圓融、無礙,而能貼切具體表演出其富貴的,就是各類不同風格、不同展現、珍稀雅緻的藝術創作與人文精神。
故看我們華嚴各處陳設,木雕極彩貼金,銅器鑄造精緻,唐卡震攝傳神,無處不表達出和上希望我們不但在心靈上能得到華嚴的富貴,也希望我們能得到器世間具體受用的華嚴富貴!
而﹝窺見真實義﹞活動正是在這樣的理念下所產生,受邀的講師們都是常年與海雲和上與大華嚴寺結有甚深因緣的藝界達人,茶、陶、玉石,透過這些講師們在法與器上碰撞的生命經歷,可以加速我們對華嚴富貴認知的敏銳度,漸漸的,我們終能淨下心來,像許多古文人大德,像和上般,常悉事物背後之真實義! 。
此活動 台北 第一次的講座,內容是﹝ 喝口佛果茶 ﹞-認識華嚴茶文化。邀請 和上也常喝不到他的茶,台灣用自然農法最久純手工製茶的葉枝木師兄為我們介紹他與茶之間的故事。
自然農法是所有農法中最高等級的農法,過程中完全不施任何有機、非有機的肥料,茶葉於天地平衡之中成長,此種農法所需環境條件十分嚴苛,產量也十分稀少,一年只能產茶不到400斤,葉枝木師兄 近三十年 來擇善堅持,只希望大家有真正好茶能受用。
在這次講座中我們可以學習到:
1.葉師兄藉由『茶』所體會到的修行人生!
2. 茶文化在佛教(或宗教)中的的影響與內在涵義!
3. 何謂好茶! 現在人對『好茶』認知的誤區!
4.自然農法與其它農法的不同與其珍貴特殊之處!
葉師兄民國七十年代即進入高雄寶來山區生活,常年住在1500海拔山區的茶園中,鮮少下山接觸俗務,但與和上緣份之故,他也十分欣喜能有機會與華嚴的大家結緣,話雖如此,在此2-4月的系列活動中,葉師兄也只能有2天的時間能到台北,故此次這一會的因緣十分難得,希望各位師兄能把握。
為求有深切的互動,此講座採小班精英制 (約 20人左右), 欲參加講座的師兄們,請盡快跟我登記報名,感謝大家!
小金 合十
e-mai l : cyilun@huayenworld.org
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