心中的一團火

昨天讀誦華嚴經第六十一卷「入法界品第三十九之二」。《入法界品》敘述善財童子的參訪五十三位善知識，請教善知識開示菩薩如何學菩薩行、修菩薩道。經偈讚云：「福城東際，童子南詢，百城煙水渺無垠，知識異常倫，五十三人，一曲和陽春。」

此卷文殊師利菩薩演述十種能速入如來之地的趣大乘法：心無疲厭地積集一切善根、見一切佛承事供養、求一切佛法、行一切波羅蜜、成就一切菩薩三昧、次第入一切三世、普嚴淨十方佛剎、教化調伏一切眾生、於一切剎一切劫中成就菩薩行、為成熟一眾生故修行一切佛剎微塵數波羅蜜成就如來一力，如是次第為成熟一切眾生界成就如來一切力。

普賢十大願王的要領是「四無盡境」：「虛空界盡、眾生界盡、眾生業盡、眾生煩惱盡、我願無盡」。文殊菩薩的十速入如來地趣大乘法的要領是「心無疲厭」。所有的行者，心中須都有一團不能磨滅之火。靠著這團火（能量）的熱和光（作用），行者才能心無疲厭，盡虛空、遍法界地上求下化，利樂有情。而這團火是憑著信心和善根（資糧）來點燃起來的。

資糧道的建立，信心和善根的培養，它們的重要性，我們能體會到嗎？

*************

大方廣佛華嚴經卷第六十一 入法界品第三十九之二

爾時世尊。欲令諸菩薩。安住如來師子頻申廣大三昧故。從眉間白毫相。放大光明。其光名普照三世法界門。以不可說佛剎微塵數光明。而為眷屬。普照十方一切世界海諸佛國土。
其有見此佛神力者。皆是毘盧遮那如來。於往昔時。善根攝受。
1. 或昔曾以四攝所攝。
2. 或是見聞憶念親近之所成熟。
3. 或是往昔教其令發阿耨多羅三藐三菩提心。
4. 或是往昔於諸佛所。同種善根。
5. 或是過去以一切智。善巧方便。教化成熟。
是故皆得入於如來不可思議甚深三昧。盡法界虛空界大神通力。或入法身。或入色身。或入往昔所成就行。或入圓滿諸波羅蜜。或入莊嚴清淨行輪。或入菩薩諸地。或入成正覺力。或入佛所住三昧無差別大神變。或入如來力無畏智。或入佛無礙辯才海。彼諸菩薩。以種種解。種種道。種種門。種種入。種種理趣。種種隨順。種種智慧。種種助道。種種方便。種種三昧。入如是等十不可說佛剎微塵數佛神變海方便門。

*************

爾時文殊師利菩薩。告諸比丘言。比丘。若善男子善女人。成就十種趣大乘法。則能速入如來之地。況菩薩地。何者為十。所謂
1. 積集一切善根心無疲厭。
2. 見一切佛承事供養心無疲厭。
3. 求一切佛法心無疲厭。
4. 行一切波羅蜜心無疲厭。
5. 成就一切菩薩三昧心無疲厭。
6. 次第入一切三世心無疲厭。
7. 普嚴淨十方佛剎心無疲厭。
8. 教化調伏一切眾生心無疲厭。
9. 於一切剎一切劫中成就菩薩行心無疲厭。
10.為成熟一眾生故修行一切佛剎微塵數波羅蜜成就如來一力。如是次第為成熟一切眾生界成就如來一切力心無疲厭。
比丘若善男子善女人。成就深信。發此十種無疲厭心。則能長養一切善根。捨離一切諸生死趣。超過一切世間種姓。不墮聲聞辟支佛地。生一切如來家。具一切菩薩願。學習一切如來功德。修行一切菩薩諸行。得如來力。摧伏眾魔及諸外道。亦能除滅一切煩惱。入菩薩地。近如來地。

*************

我的一點感受，與大家分享！亦希望您能與我分享您的任何學佛心得。讓我們在菩提道上一起努力！

我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(30/6/2008)