守護心城

昨天讀誦華嚴經第七十一卷「入法界品第三十九之十二」。《入法界品》敘述善財童子的參訪五十三位善知識，請教善知識開示菩薩如何學菩薩行、修菩薩道。經偈讚云：「福城東際，童子南詢，百城煙水渺無垠，知識異常倫，五十三人，一曲和陽春。」

這卷涵蓋了善財童子所參訪的第三十五位至第三十六位共兩位善知識：

第三十五參的善知識是『具足功德寂靜音海主夜神（或稱寂靜音海夜神）』，是十聖位「十地位」的第五位「難勝地」，成就「念念速疾出生廣大歡喜莊嚴解脫門（又稱菩薩念念出生廣大喜莊嚴解脫門）」。

第三十六參的善知識是『守護一切城增長威力主夜神』，是十聖位「十地位」的第六位「現前地」，成就「菩薩甚深自在可愛妙音解脫門（又稱菩薩甚深自在妙音解脫門）」。

此卷令我體會最深的有以下兩點：（一）在十聖位「十地位」的第五位「難勝地」，十波羅蜜的境界，與第五地以下的境界，截然不同。（二）城閣是維護色身的堡壘，心城是維護「法身慧命」的要塞。

（一）在「難勝地」菩薩修行十大法藏，得菩薩甚深自在妙音解脫。一修布施廣大法藏，隨眾生心悉令滿足，這布施是以滿足眾生心為首要。二修淨戒，以普入一切佛功德海為前提。三修堪忍，能遍思惟一切法性。四修精進，趣一切智恒不退轉。五修禪定，能滅一切眾生熱惱，不是身心的動與不動的事相了。六修般若，能遍了知一切法海。七修方便，能遍成熟諸眾生海，嚴土淑生。八修諸願，遍一切佛剎、一切諸眾生海，盡未來劫修菩薩行。九修諸力，念念現於一切法界海、一切佛國土，成等正覺常不休息。十修淨智，得如來智遍知三世一切諸法無有障礙。

（二）「守護心城」對學佛之人是尤其重要！我們的心常被六塵境界攝走，心被境轉。守護著心城，不被貪、瞋、癡、慢、疑、見所侵略；以七寶池（七菩提分），八功德水（八正道）護持心菲。心城堅固，道心日隆，善根益長。您的心城建設起來沒有？

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大方廣佛華嚴經卷第七十一 入法界品第三十九之十二

爾時善財童子。白寂靜音海夜神言。大聖。云何修行。得此解脫。
夜神言。善男子。菩薩修行十大法藏。得此解脫。何等為十。
1) 一修布施廣大法藏。隨眾生心悉令滿足。
2) 二修淨戒廣大法藏。普入一切佛功德海。
3) 三修堪忍廣大法藏。能遍思惟一切法性。
4) 四修精進廣大法藏。趣一切智恒不退轉。
5) 五修禪定廣大法藏。能滅一切眾生熱惱。
6) 六修般若廣大法藏。能遍了知一切法海。
7) 七修方便廣大法藏。能遍成熟諸眾生海。
8) 八修諸願廣大法藏。遍一切佛剎一切諸眾生海盡未來劫修菩薩行。
9) 九修諸力廣大法藏。念念現於一切法界海一切佛國土成等正覺常不休息。
10) 十修淨智廣大法藏。得如來智遍知三世一切諸法無有障礙。

善男子。若諸菩薩。安住如是十大法藏。則能獲得如是解脫。清淨增長積集堅固。安住圓滿。

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善男子。我從是來。於生死夜無明昏寐諸眾生中。而獨覺悟。令諸眾生。守護心城。捨三界城。住一切智無上法城。善男子。我唯知此甚深自在妙音解脫。令諸世間。離戲論語。不作二語。常真實語。恒清淨語。如諸菩薩摩訶薩。能知一切語言自性。於念念中。自在開悟一切眾生。入一切眾生言音海。於一切言辭。悉皆辨了。明見一切諸法門海。於普攝一切法陀羅尼。已得自在。隨諸眾生心之所疑。而為說法。究竟調伏一切眾生。

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我的一點感受，與大家分享！亦希望您能與我分享您的任何學佛心得。讓我們在菩提道上一起努力！

我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(10/07/2008)