等覺位的解脫門

昨天讀誦華嚴經第七十六卷「入法界品第三十九之十七」。《入法界品》敘述善財童子的參訪五十三位善知識，請教善知識開示菩薩如何學菩薩行、修菩薩道。經偈讚云：「福城東際，童子南詢，百城煙水渺無垠，知識異常倫，五十三人，一曲和陽春。」

這卷涵蓋了善財童子所參訪的第四十一位至四十九位，共九位善知識：

第四十一參的善知識是『摩耶夫人』，是「等覺位」的第一位，成就「菩薩大願智幻莊嚴解脫門」。

第四十二參的善知識是『天主光女』，是「等覺位」的第二位，成就「菩薩無礙念清淨莊嚴解脫門」。

第四十三參的善知識是『遍有童子師』，是「等覺位」的第三位，成就「示『師』法教，不授法」。

第四十四參的善知識是『善知眾藝童子』，是「等覺位」的第四位，成就「菩薩字智法」。

第四十五參的善知識是『賢聖優婆夷』，是「等覺位」的第五位，成就「無生處無盡輪解脫門（又稱無依處道場解脫門）」。

第四十六參的善知識是『堅固解脫長』，是「等覺位」的第六位，成就「無著念清淨莊嚴解脫門」。

第四十七參的善知識是『妙月長者』，是「等覺位」的第七位，成就「無垢智光明解脫門」。

第四十八參的善知識是『無勝軍長者』，是「等覺位」的第八位，成就「菩薩無盡相解脫門」。

第四十九參的善知識是『最寂靜婆羅門』，是「等覺位」的第九位，成就「菩薩誠願語解脫門」。

由於此卷是等覺位的解脫門，法門已經是一種轉化而不要詳盡的描述。除了摩耶夫人一參，其餘之參都是數句便帶過去；而第四十三參更加連法門也不授。

摩耶夫人是諸佛之母，也即是覺悟之孕育所或發源處；要有摩耶夫人諸佛才能出世，要成就「菩薩大願智幻莊嚴解脫門」覺悟才能出現。這一參對「心城」的守護和淨修，有詳細的講記可值得我們參考。

善知眾藝童子成就的「菩薩字智法」是恆唱持華嚴四十二字母，每一字母入一個般若波羅蜜多門。

*************

大方廣佛華嚴經卷第七十六 入法界品第三十九之十七

有主城神。名曰寶眼。眷屬圍遶。於虛空中。而現其身。種種妙物以為嚴飾。手持無量眾色寶華。以散善財。作如是言。善男子。
1. 應守護心城。謂不貪一切生死境界。
2. 應莊嚴心城。謂專意趣求如來十力。
3. 應淨治心城。謂畢究斷除慳嫉諂誑。
4. 應清涼心城。謂思惟一切諸法實性。
5. 應增長心城。謂成辦一切助道之法。
6. 應嚴飾心城。謂造立諸禪解脫宮殿。
7. 應照耀心城。謂普入一切諸佛道場聽受般若波羅蜜法。
8. 應增益心城。謂普攝一切佛方便道。
9. 應堅固心城。謂恒勤修習普賢行願。
10.應防護心城。謂常專禦扞惡友魔軍。
11.應廓徹心城。謂開引一切佛智光明。
12.應善補心城。謂聽受一切佛所說法。
13.應扶助心城。謂深信一切佛功德海。
14.應廣大心城。謂大慈普及一切世間。
15.應善覆心城。謂集眾善法。以覆其上
16.應寬廣心城。謂大悲哀愍一切眾生。
17.應開心城門。謂悉捨所有隨應給施。
18.應密護心城。謂防諸惡欲不令得入。
19.應嚴肅心城。謂逐諸惡法不令其住。
20.應決定心城。謂集一切智助道之法恒無退轉。
21.應安立心城。謂正念三世一切如來所有境界。
22.應瑩徹心城。謂明達一切佛正法輪修多羅中所有法門種種緣起。
23.應部分心城。謂普曉示一切眾生皆令得見薩婆若道。
24.應住持心城。謂發一切三世如來諸大願海。
25.應富實心城。謂集一切周遍法界大福德聚。
26.應令心城明了。謂普知眾生根欲等法。
27.應令心城自在。謂普攝一切十方法界。
28.應令心城清淨。謂正念一切諸佛如來。
29.應知心城自性。謂知一切法皆無有性。
30.應知心城如幻。謂以一切智了諸法性。

佛子。菩薩摩訶薩。若能如是淨修心城。則能積集一切善法。何以故。蠲除一切諸障難故。所謂見佛障。聞法障。供養如來障。攝諸眾生障。淨佛國土障。

善男子。菩薩摩訶薩。以離如是諸障難故。若發希求善知識心。不用功力。則便得見。乃至究竟必當成佛。

*************

我的一點感受，與大家分享！亦希望您能與我分享您的任何學佛心得。讓我們在菩提道上一起努力！

我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(15/07/2008)