一切功德行 皆從願欲生

昨天讀誦華嚴經第七十七卷「入法界品第三十九之十八」。《入法界品》敘述善財童子的參訪五十三位善知識，請教善知識開示菩薩如何學菩薩行、修菩薩道。經偈讚云：「福城東際，童子南詢，百城煙水渺無垠，知識異常倫，五十三人，一曲和陽春。」

這卷涵蓋了善財童子所參訪的第五十參的『德生童子、有德童女』共兩位善知識，及覲見第五十一參的善知識『彌勒菩薩』。

第五十參的善知識是『德生童子、有德童女』，是「等覺位」的第十位，成就「菩薩幻住解脫門」。

第四十參的瞿波女（具足妙德童女）戀慕轉輪王太子，是補充的圓滿。第五十參的德生童子、有德童女，啟示本自具足的圓滿。兩者的圓滿過程有別，但都是通過德行（德性）的具足、出生、成就而兌現。反迷成悟就是將我們下劣的貪瞋癡根性捨棄、放下，將我們本有崇高的真、善、美德性顯露出來。

一切的功德行為，都是從願求而生；善財童子深明此理，常樂勤修習。經云：「一切功德行　皆從願欲生　善財已了知　常樂勤修習」。凡夫的願欲是十八界（六塵、六根與六識）的滿足，是『我』的期求。菩薩的願欲是法身慧命的兌現，是『無我』的願求。

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大方廣佛華嚴經卷第七十六 入法界品第三十九之十七

又決定知
1) 一切諸報皆從業起。
2) 一切諸果皆從因起。
3) 一切諸業皆從習起。
4) 一切佛興皆從信起。
5) 一切化現諸供養事。皆悉從於決定解起。
6) 一切化佛從敬心起。
7) 一切佛法從善根起。
8) 一切化身從方便起。
9) 一切佛事從大願起。
10) 一切菩薩所修諸行。從迴向起。
11) 一切法界廣大莊嚴。從一切智境界而起。

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是雖行於慈而於諸眾生無所愛戀。雖行於悲而於諸眾生無所取著。雖行於喜而觀苦眾生心常哀愍。雖行於捨而不廢捨利益他事者之所住處。

是雖行九次第定而不厭離欲界受生。雖知一切法無生無滅而不於實際作證。雖入三解脫門而不取聲聞解脫。雖觀四聖諦而不住小乘聖果。雖觀甚深緣起而不住究竟寂滅。雖修八聖道而不求永出世間。雖超凡夫地而不墮聲聞辟支佛地。雖觀五取蘊而不永滅諸蘊。雖超出四魔而不分別諸魔。雖不著六處而不永滅六處。雖安住真如而不墮實際。雖說一切乘而不捨大乘。此大樓閣是住如是等一切諸功德者之所住處。

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一切功德行　　皆從願欲生 　善財已了知　　常樂勤修習

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我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(16/07/2008)