如來出現

昨天讀誦華嚴經第五十卷「如來出現品第三十七之一」。此品談及如來、應正等覺出現的十相及如來身的十相。

海雲繼夢和上對此品的講記和解經，出版了《自性啟航》一書。我誠意在此推介此書。如來出現品共三卷，和上的書也按經文分為三冊出版—《自性啟航》、《航向薩婆若海》、《如來出現》。

此卷最令我讚歎的有兩點。

其一、自性（如來）的顯現，並非由於一緣一事而得成就，而是從十無量百千阿僧祇事而得成就—過去無量，攝受一切眾生菩提心、清淨殊勝志樂、救護一切眾生大慈大悲、相續行願、修諸福智心無厭足、供養諸佛教化眾生、智慧方便清淨道、清淨功德藏、莊嚴道智、通達法義所成故。

所以我們不論是生活或修行都是無有窮盡的，沒有終極的，祇有無限的超越與提昇。生命的洪流是無始無終的，不要被時間欺騙，別太著重目的性。

其二、行者必須具備大慈大悲心，大慈救護一切眾生，大悲度脫一切眾生，大慈大悲普遍饒益一切眾生。而然大慈大悲，是依靠大方便善巧。大方便善巧，是依靠自性的顯現（如來出現），這裡指根本智。如來出現，是依靠無礙慧光明，指的是後得智、饒益眾生的智慧。無礙慧光明就無有所依。

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大方廣佛華嚴經卷第五十 如來出現品第三十七之一


所謂如來應正等覺，以無量法而得出現。何以故？非以一緣、非以一事，如來出現而得成就，以十無量百千阿僧祇事而得成就。

何等為十？
1) 所謂過去無量攝受一切眾生菩提心所成故、
2) 過去無量清淨殊勝志樂所成故、
3) 過去無量救護一切眾生大慈大悲所成故、
4) 過去無量相續行願所成故、
5) 過去無量修諸福智心無厭足所成故、
6) 過去無量供養諸佛教化眾生所成故、
7) 過去無量智慧方便清淨道所成故、
8) 過去無量清淨功德藏所成故、
9) 過去無量莊嚴道智所成故、
10) 過去無量通達法義所成故。…

佛子！諸佛世尊，大慈救護一切眾生，大悲度脫一切眾生，大慈大悲普遍饒益。然大慈大悲，依大方便善巧。大方便善巧，依如來出現。如來出現，依無礙慧光明。無礙慧光明。無有所依。…

法性不在於言論　無說離說恒寂滅　 十力境界性亦然　一切文辭莫能辯
了知諸法性寂滅　如鳥飛空無有跡　 以本願力現色身　令見如來大神變 …

一切佛法依慈悲　慈悲復依方便立　 方便依智智依慧　無礙慧身無所依 …

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我此普賢殊勝行，無邊勝福皆迴向。普願沈溺諸眾生，速往無量光佛剎！

(19/6/2008)